釀 熱門 顏采葳 2026.02.19 【記掛咱已經遠行的臺灣人・白色恐怖記憶專題】我是臺南人，這是我的學姐──記丁窈窕案 這一棵被稱為「人權樹」、「丁窈窕樹」的金龜樹，在校方與學生社團的奔走之下，最終再次於校園中挺立，為我們遮蔽烈陽。而能真正支撐住它的，便是在歷史與記憶之間，我們是否願意記得──樹的倒下，並非是歷史的終結，而是遺忘的開始，或許有一天，金龜樹終將無法佇立，但只要這段晦暗的過去，仍能被持續述說，就不會消失。 許騰云 2026.01.27 《路邊野餐》：辨認為夢境之後，直接讓身體墜入就好 《路邊野餐》如詩歌的影像風格、拒絕線性時間，與長達 40 分鐘的長鏡頭，讓它在金馬獎初試啼聲，即獲當屆最佳新導演獎。魔幻寫實的藝術形式，敲醒了當代電影沉睡的一面，意即：電影作為一門「藝術」，原來可以被動地讓真實經驗進入夢境，雜揉時間與空間，不苛求觀者理解，只是兀自創造一地屬於野鬼與風的他方。 黃曦 2025.11.09 風光也要笑，潦倒也要笑──專訪《大風之島》許雅婷 即使許雅婷知道總有一天拍攝會結束，但她也知道這不會只是「時間到了，就關上攝影機」這麼簡單的事。從深知自己「必須」完成《大風之島》開始，許雅婷一邊繼續拍攝，一邊提案找資金，也慢慢地在摸索這部作品的「結局」——為了走到暫時的句點，她必須不停地在拍攝過程中修正步伐、不斷地去感覺樂生院最真實的模樣會是什麼。 CharMing 2025.10.02 山下敦弘：關於這些魯蛇，與那些無意義的青春 在影迷們心中，山下敦弘的電影是什麼模樣？至少，對我來說，山下敦弘的電影並只是「找下一個經過面前的人來當主唱」，而是一種更為踏實的存在，因為他的鏡頭始終捕捉那些迷失方向、四處漂泊的人，致使他的電影本身，成為了迷途者的歸屬。 趙正媛 2025.11.14 與外隔絕的時間，立足內面的影像：日本女性實驗電影的私人容器 實驗電影為女性創作者提供的發聲條件：想像一處暫時與外界隔絕，自世界的意義系統和時間進程區分開來，只屬於個人的容納空間，承載持有者所欲聚集、整理或保存的事物，讓零碎的想法、記憶，或無以言說的感知經驗，受到承認、理解，而開始成形的所在。 黃曦 2026.01.01 「媽媽，當妳又回首一切，這個世界會好嗎？」──再訪張吉安，關於吉打的記憶 張吉安處身一道逆向的期待，當母親赴太子廟向神明問事，師公和母親提了兩件事。早先取好的女嬰姓名，名中有寓意「潔淨」的「潔」字，後以家鄉吉打延伸，因而換作「吉」字；「安」字作結，「寶蓋頭」的「宀」字寓意家屋，底下裝著「女」字，其實意味著家族即將迎來第一個女嬰。最終，母親只祝願孩子能在吉打平安長大。 1 ... 8 9 10 11 12 ... 24
