釀 熱門 黃曦 2026.01.01 《左撇子女孩》：偷取生命的瑪德蓮，在哪裡都不要有家的感覺 生命的曖昧性便在於，時間更像是一種氣味，夜市裡的蒸騰熱氣、複雜氣味都是瑪德蓮的碎屑，在穿越那一條生命的窄巷時，充盈著珍貴的生命精華，召喚出奮力脫逸的力氣，使得生命裡的潮落都能變得無謂。即使，在哪裡都不要有家的感覺，但要是能將離散化為一種抵抗的姿態，也能敢於偷取生存的慾望、觸摸生命裡的愛恨。 黃曦 2026.01.14 《泥娃娃》：在性別開眼之後，原來愛是惡之花 《泥娃娃》以童謠和泥偶召喚出嬰孩的記憶與形象，將潛藏在童謠裡的文化禁忌，召喚成為恐怖的源頭，文化傳統與民俗信仰結合當代科技，更像是在傳統與進步之間，再一次地撕裂、重塑女人在家庭分工中的衝突，而電影透過視覺機制所呈現出的鏡頭語言，更將攸關（懷孕）女性的精神壓抑與分裂，與作品的恐怖主軸相互嵌合。 黃曦 2026.01.01 《深度安靜》：我希望能夠遠走，逃離我的所知，逃離我的所有，逃離我的所愛 《深度安靜》的真意並不在劇情（事件），而是趨向沉默的過程本身，無論是沈可尚多年的紀錄片訓練，在《深度安靜》田調過程逐漸辨認出的倫理尺度，又或是此次創作亦延伸自他的個人生命經驗——他在真實世界所看見的生之裂縫，都成為電影裡無法輕易言說的暗面。 宛若翩翩君子 2026.02.16 《穿越地獄之門》：向死而生 本文深入探討導演奧利佛・勒賽（Oliver Laxe）的新作《穿越地獄之門》（Sirat），解析其融合宗教寓意、末日想像與社會批判的影像實驗。透過電影對「Sirāt」（西奈特橋）的重新詮釋，闡述其超越善惡審判、直抵人類本質探索的觀影體驗，以及透過感官敘事和對邊緣群體的關注，所挑戰的傳統電影美學。 張硯拓 2026.01.11 《家弒服務》與情色驚悚片的再起不能 不論是傳統的色情片、通俗劇、恐怖片，或是看似給女角更多主動性的情色驚悚片，都仍在男性凝視的邏輯裡運作。女性被客體化，作為慾望投射的標的，滿足「利用美色作武器」的男性幻想，再透過強勢、顯眼的存在感來挑動男性（甚至整個父權社會）的被閹割焦慮──放在2026年的現在，這一切都顯得陳舊、短淺而沒有說服力。 許騰云 2026.02.28 《哈姆奈特》：在莎士比亞之前，是一個女人先是成為妻子，然後作為母親 2026 年上映的電影《哈姆奈特》（Hamnet），導演趙婷決定告訴觀者的，是《哈姆雷特》「之前」的故事。它從千萬種文學解釋中繞開，找到無人聞問的《哈姆雷特》背面，它看到一名母親，一座孕育生命的柔軟子宮，和一個「復仇」以外的靈魂。 1 2 3 ... 25
