釀 熱門 黃祥昀 2025.06.02 資料庫與敘事的張力：網絡藝術的歷史方法 在電腦與網際網路出現之後，藝術作品在建構歷史敘事上受到什麼影響、進而發展出什麼樣新型的藝術語言與歷史方法論？──這是本文想探索的問題。在建立歷史敘事前，我們通常會先有問題意識，進而搜集各種資料，經過篩選後從中建構出一個有開頭、結尾與因果關係的歷史敘事。在諸多資料中，儘管有部分是有證據、可驗證的事實⋯ 黃曦 2025.10.22 押山清高的一次驀然回首：在流逝的季節，致獨自一人的你 押山清高、藤本樹與藤本，他們對創作的信仰，某程度上是一種誠實的修行，同時也是對於速度、效率的抵抗，這背後或許都是為了肯認與定錨自身的存在，就像少女們的作畫，其實就是為了與世界對話，為了不讓自己消失。而更加成熟的創作，便是將創作視為無物——你不知道創作之神會不會回應你，但你仍然會一直一直畫下去。 釀電影 2025.10.27 散！散！散！無我の肖像（模型）──側寫杉本博司 文心藝所展覽《Hiroshi Sugimoto》，是日本藝術家杉本博司的同名個展。透過三組黑白攝影，以圖像、影像、景像，形塑「肖像」的不同維度；外加一組小小的色相照，提示「心靈」的多種形式，整體氛圍柔和、均勻、平靜得很魔幻，若一不留神便會潛入意識的光譜，在偏左偏右的思緒中，發覺一大堆視線以外的色調。 黃曦 2025.11.19 《甘露水》：在太陽沒有顏色的時候，我們送行少女與土水 長片版《甘露水》承襲短片的創作肌理，亦延續黃邦銓、林君昵的創作手法，但更進一步地對藝術與其形式，以及背後所承載的歷史脈絡，提出懇切的叩問。亦即，當黃邦銓、林君昵為《甘露水》形塑出屬於當代的新形象，原本屬於官方資產的歷史檔案／文化作品，也就具備了自主的能動性，能夠抗拒不同國族敘事／歷史視角的再詮釋。 范亦昕 Eartha Fan 2025.07.31 《寂寞心房客》：宇宙要我們相遇，用剛好的形狀補足心的缺口 《寂寞心房客》原文片名為《Asphalte》，是瀝青、小碎石之意，而想了很久為什麼要稱之為 Asphalte？也許我們每個人都只是宇宙裡碎散的小石子、小垃圾，漂浮、遊走在時空裡，某一天，我們會恰好填補某些空缺，為誰鋪平一條路。 汪正翔 2025.06.04 《太陽・不遠》：為什麼攝影讓我們無感？ 我是在觀看紀錄片《太陽・不遠》的時候意識到，當我觀看這些影像時，我對事件的認識發生了變化。它們從記憶中的事件，變成了一個具有角色、結構與脈絡的集合。譬如，我看到其中有領袖的影像與群眾的影像，有行動的影像與休息的影像，有政府的影像與人民的影像。這些影像不只存在於太陽花事件中，也存在於每一個社會運動裡。 1 ... 11 12 13 14 15 ... 23
