釀 最新文章 釀電影 2026.07.07 【台語電影與影視七十年回顧展】台語的時代輪轉──迎風向上，逆風接力 早在日治時期，看電影已然成為台灣民眾的日常休閒活動，在都市地區尤然，但影片來源少有自製。自 1945 年國民黨政府接收台灣後，主要產製的劇情片為「國語」發音的政宣說教，島上原籍居民對娛樂性電影的需求因而轉向香港製成的廈語片，而被發行商稱之為「台語片」的廈語片開出亮眼的票房成績，遂刺激了台語片的誕生。 釀電影 2026.07.07 【台語電影與影視七十年回顧展】淺談台語影視的潛藏危機，與台語回歸生活之可能 公視台語台舉辦「台語台七週年影展」以及「台語電影與影視七十年回顧展」，透過曾經引領風騷的台語影視作品，希望喚起社會大眾對於台語影視娛樂的記憶和重視。但母語的復振才是最根本的路徑，勢必要讓台語不僅僅是影視明星的表演語言，更要成為生活語言，才能延續台語影視市場的可長可久。 宛若翩翩君子 2026.07.05 《偶像禁愛令》：偶像的真實生活，粉紅濾鏡之外的灰色地帶 禁愛令的保持純潔，隱含多重壓迫。生而為人，被剝奪自由戀愛的基本人權，與父權社會對女性「應該／不應該展現的模樣」，所施下的隱晦、深層之禁錮。再次引述《東京女子偶像流》記錄之訪談：「日本男性很在意女性的純潔感，現行的偶像文化滿足了他們對女性純潔的崇拜心態，他們害怕當女孩的純潔感不再，會變成強勢的女性。」 趙鴻祐 2026.07.05 疆界與界線是怎麼長在身體裡的──專訪《你的敵人不是你的敵人》導演奧斯卡．哈德森 因為這種真空與雜糅，反而讓《你的敵人不是你的敵人》凝聚出足以橫跨地域的力量，成為「寓言」的存在。我們不必知道這是哪場戰爭，意義也非為戲謔：「我在這個電影裡更想探討的是：所謂的國族主義、自己的國家這種概念，是如何生長在一個人的身體裡的？國界的概念是怎麼來的？如果沒有了這個東西，我們會變成什麼樣子？」 CharMing 2026.07.05 穿過長長的隧道，尋找靠近世界的身影──專訪導演內山拓也 作為一部「半自傳」電影，內山拓也用旁觀者的視角再次凝視自己的童年，看見許多與他相仿的人們，當然也看著長成大人的自己。《無人知曉的沉默》被視為內山拓也創作生涯的轉捩點，過往他總是聚焦在無法逃脫的困境之中，但現在的他開始思索：「明天，我們應該怎麼做？」內山渴望在未來的作品裡，注入更多關於「希望」的可能。 趙鐸 2026.07.03 《超現實主義：對話中的世界》：那雙不在場的眼睛，與電影的凝視 「超現實主義」作為「過去式」，它們有著當時要「拆穿幻象」的對象——寫實主義（Realism）——因此與其語境已然不同的我們，必然存在著一層「歷史」的「距離感」。是以，之所以用「歷史」作為「超現實主義：對話中的世界」的核心，更是因為「歷史」意味著在「辯證」的繼承中，將自身「納入」超現實主義的歷史。 1 2 3 4 5 ... 351
