釀 最新 吳青 2025.06.07 《非普通教慾》：伊甸園裡沒有蛇 父母用盡方法打造沒有了蛇的伊甸園，那思想約束，似乎能通往思無邪的禮教大同世界，然而沒有了感受力與思考力，人類內心的原始本能逐漸佔據自我，性、暴力與遊戲，都逐漸嗜血粗暴如動物，而智慧的禁果高高掛，存在著卻不被知曉。 顏采葳 2025.06.06 下一站不是天國，而是此刻：是枝裕和的生命凝視與影像哲學 是枝裕和的作品，從不聲嘶力竭地逼問生命意義，也不急於給出標準答案。他總以近乎透明的敘事，讓角色在看似平靜的生活中翻攪出潛藏的情緒波紋。無論是《幻之光》中望向喪葬隊伍的由美子，還是《下一站，天國》中坐在長椅上的望月，這些凝視的瞬間，都是他在透過鏡頭，邀請觀者一同停下來觀看，試著辨認自己的真實。 雀雀 2025.06.05 把香港的 Candy 種進台灣的土壤裡──專訪《山忌 黃衣小飛俠》袁澧林 電影總是在等一個好觀眾，演員總是在等一個好角色，說不出是先有雞還是先有蛋，更像是天時地利人和，都是冥冥中注定好的。Candy 不只是《窄路微塵》的糖衣賣相，更像是與觀眾站在同一陣線探索世界不堪的平凡俗子，在犯錯中再站起來，終於變得有一點堅強。於是台灣影迷開始想要好好認識袁澧林。 汪正翔 2025.06.04 《太陽・不遠》：為什麼攝影讓我們無感？ 我是在觀看紀錄片《太陽・不遠》的時候意識到，當我觀看這些影像時，我對事件的認識發生了變化。它們從記憶中的事件，變成了一個具有角色、結構與脈絡的集合。譬如，我看到其中有領袖的影像與群眾的影像，有行動的影像與休息的影像，有政府的影像與人民的影像。這些影像不只存在於太陽花事件中，也存在於每一個社會運動裡。 CharMing 2025.06.03 總是提醒自己無人可取代──演員長澤雅美的灰姑娘之路 比起擬定具體的計畫，「未來」這個字，對長澤雅美來說是遙遠的存在。二十幾歲時，她曾經活在不再被需要，可能隨時都會失去工作機會的不安中，「年輕時，我總是思考著未來，但現在我知道自己唯一能做的，就是專注完成眼前的每一件事。我相信，只要把眼前的事做好，就是活著的意義。」 黃祥昀 2025.06.02 資料庫與敘事的張力：網絡藝術的歷史方法 在電腦與網際網路出現之後，藝術作品在建構歷史敘事上受到什麼影響、進而發展出什麼樣新型的藝術語言與歷史方法論？──這是本文想探索的問題。在建立歷史敘事前，我們通常會先有問題意識，進而搜集各種資料，經過篩選後從中建構出一個有開頭、結尾與因果關係的歷史敘事。在諸多資料中，儘管有部分是有證據、可驗證的事實⋯ 1 2 3 4 ... 306
