除了珍愛著這些帶有文藝腔的香港電影，我也愛看劇情狗血的校園喜劇。如果說香港電影帶給我的養分就像是溫潤順口的鴛鴦奶茶，那麼校園喜劇就像是在歡鬧派對裡啜飲的可口可樂，一口一個酣暢淋漓。

《驚駭糖果屋》改編自格林童話《漢賽爾與葛麗特》，在原版的童話故事中，兩兄妹因遭到父親拋棄，輾轉來到了女巫佈置的陷阱裡。而在電影中，反倒翻轉了此一概念，是看似純真的孩子們為大人佈置了一棟走不出的童話小屋。

《以你的心詮釋我的愛》一推出就備受讚譽，被觀眾讚為難以超越的「泰腐天花板」。劇中沒有一般愛情劇那些明目張膽的熱戀情緒，透過一點一滴地積累情感，小心翼翼地挑撥著心動的頻率，含蓄卻源遠流長。少年在海邊奔跑的身影，成了夏日裡最明媚的一縷陽光，也正呼應了觀眾所說的：願普吉島的夏日永不停歇，我愛的少年永遠熱戀

在全球資本主義的流動下，個人身份邊界在不斷改變的同時，也被編織進全球化秩序中。在《拉馬與拉拉》中，我們跟著這一家人重新適應在台的新生活，也彷彿親身經歷新住民被社會邊緣化的困境；《以啟山林》和《遙遠之地》則是講述了一則則緬甸華僑回國打拼的故事，其中也牽涉他們的國族認同以及不斷被傳頌的「中國夢」。

從這些亡者的故事中，觀眾得以正視，這些往生的逝者，也曾是活生生的人。整理師金璽別在為逝者整理遺物時領悟到：「對我們而言，真正留下來的不是房子、金錢、名聲，而是曾經深愛過誰，以及被深愛過的記憶，僅此而已。」《我是遺物整理師》也延續著這樣的意志，為逝者傳達它生前最後想傳達的，關於愛與記憶的訊息。

這場審判僅是作為殺雞儆猴的政治秀，在檯面上的訴訟，不過是走個過場，佯裝成民主體制的私刑暴力。而在檯面下，警方對示威者惡意地發動攻擊，又或是安插間諜在示威群眾中，利用女探員施展美人計。在國家與個體間權力不對等的狀況下，個體的處境猶如螻蟻一般，受制於國家機器的操縱。

與同樣講述神父性侵案的《驚爆焦點》相比，儘管兩者皆是立基於真人真事，電影起碼讓我們看到了對於社會正義實踐的希望。而在《守護者》上映之後，正義還是未能如期而至。紀錄片形式的真實與殘忍在於，它並不能賦予事件一個完美的結尾。當影集播映後，它仍時刻提醒我們，現實的腐敗依舊持續，整體社會依舊需要人們作出改變。

對於性侵者而言，這個世界實在是太過方便，因為即使罪行發生了，每個人都會幫助他檢討被害者。遭受到侵害的女人，若是想要他人採信於她，就必須當個完美的受害人。她必須沒有酒醉的歷史，不參加派對，同時還要衣著保守，不能引起他人的遐想⋯⋯