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原著是步履輕盈的貓行過異常溫暖的寂寥，動畫多了廣袤銀河的沈靜與開闊。宮澤賢治想說的那麼簡單，和絕大多數的電影想說的一樣──人要順應生命的分離，人要理解世間的道理。 但主角可是貓呢。貓要怎麼懂得人類的愛恨與苦寂？

看過電影再讀腳本，聲音就活了起來。這是劇場和電影交融之後所帶給讀者的，而齊勒在三部著作中不斷探問的，關於母親的空巢、父親的失智、兒子的憂鬱，所希望帶給讀者的和坂本龍一相仿──在尖銳的對話背後，為的是擁有更多的理解。

若論是枝裕和以往的風格，或許會覺得他「太溫柔」，柔化了許多人性的自私與自利，因其透過電影質問的往往是體制，而非價值觀，時常將真正殘忍的衝突藏在世界背後，目光放在各個不起眼的社會角落，關注人與傷痛共存的狀態，緩緩影響觀眾心中擺盪的道德天秤。

作為創作者的他們，終於在疫年找到屬於自己的聲音，不見形體，但只要音樂響起，我總能認得他們面對創作的慎重，面對土地的真誠。 最後，誠懇地邀請讀到這裡的各位，在這個週末為自己留下一個夜晚的時間，親自走進 Cicada 的專場，聆聽真正令人心神顫動的音樂，感受一個晚上的寧靜。

《俘虜》上映至今，反響不絕於耳，戰爭與愛這兩個最衝突的字眼融入了《俘虜》之中，而俘虜的靈魂就在於〈Merry Christmas Mr. Lawrence〉──每當聽見那陌生的甘美朗旋律，就想起在那遙遠的國度、不知名的戰場上，曾有個人深愛著另一個人。

侯孝賢找了上映前一年剛成立的日本器樂組合神思者為《悲情城市》創作七首配樂。不同族裔彼此錯綜複雜的語言和政治認同，在很淡很淡的山色間，搭著神思者的配樂，成了空谷間沒有回答的提問，刻劃出一個時代的獨特樣貌。然而我，以及許多同代人，孩提時第一次聽到電影開頭的配樂，卻不是因為《悲情城市》，而是霹靂布袋戲。

譚盾陸續受邀為張藝謀導演的《英雄》、馮小剛導演的《夜宴》作曲，其旋律脈絡和中華文化演繹語彙，皆明顯源自《臥虎藏龍》美學精神，堪稱武俠三部曲。然而，譚盾完成《夜宴》後就不再參與電影製作，形影正如江湖大俠，來無影去無蹤。

無論是成為一位父親，一位丈夫，或真正為自己而演戲的演員。當年他跟爸爸說要考電影學院時，爸爸只給他一句忠告，「不要當半吊子」；多年以後，他哭著告訴太太不想再接演浪漫喜劇時，也得到同樣一句話，她說，如果決定要改頭換面，就一起堅持到底，「不要當半吊子」。