釀 最新文章 宛若翩翩君子 2026.02.28 《總統的蛋糕》:在甜膩的苦澀中,看他人口中的蜜糖 《總統的蛋糕》裡,以海珊生辰慶典的錄像,對應拉米雅在課堂上,看著老師享用她歷經萬難帶來的小小蛋糕;歡慶聲亦對照著美軍戰機轟炸聲,而海珊燦爛的笑容,對比拉米雅和薩伊德不願輕易閉眼的憂傷神情,致使視覺及聽覺的感官疊加,無限放大了直指極權和戰爭的雙重控訴。 花神沒有咖啡館 2026.02.28 《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》:流動、跨域、變形的「生存之道」 當代名導基里爾.賽勒布倫尼科夫身兼電影、劇場與歌劇導演,其作品流動著強烈的反叛與詩意。在俄烏戰爭爆發後,他持續以創作回應專制體制的壓迫。《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》致敬蘇聯電影大師帕拉贊諾夫。本文作者透過媒介本質的分析,解構賽勒布倫尼科夫如何利用影劇雙棲的特質,在荒謬世道中尋找藝術的「生存之道」。 許騰云 2026.02.28 《哈姆奈特》:在莎士比亞之前,是一個女人先是成為妻子,然後作為母親 2026 年上映的電影《哈姆奈特》(Hamnet),導演趙婷決定告訴觀者的,是《哈姆雷特》「之前」的故事。它從千萬種文學解釋中繞開,找到無人聞問的《哈姆雷特》背面,它看到一名母親,一座孕育生命的柔軟子宮,和一個「復仇」以外的靈魂。 釀電影 2026.02.20 【釀電影】「Let me stand up like a Taiwanese!」──白色恐怖記憶專題 「記掛咱已經遠行的臺灣人」,使用「記掛」一詞,希望保留「掛念(khuà-liām)」的惦記之意,並同時呈現「記著(kì-tio̍h)」的記住之意,而能指認出「處理歷史(轉型正義)」的行動,是當我們面對記憶,並且為其哀悼之後,接著便必須思考,(歷史)記憶應當如何傳承,又該傳承什麼? 黃曦 2026.02.20 【記掛咱已經遠行的臺灣人・白色恐怖記憶專題】我是屏東⼈,伊是阮的先輩——記葉秋木案 節錄自《楊德昌電影筆記》一句:「影史最令人痛心的場景之一,小四於此和小明發生爭執,悲劇於此拍攝完成。」影迷朋友總以為楊導是在臺北拍牯嶺街,實際上電影是在屏東市圓環一帶,重新搭建他記憶裡的舊書攤。然而,這座現已列為白色恐怖不義遺址的屏東市圓環,是少年壓抑的心緒與歷史禁錮的陰鬱,在此秘密地疊合。 黃曦 2026.02.20 【記掛咱已經遠行的臺灣人・白色恐怖記憶專題】我是屏東⼈,我有一個毋捌看過的大舅──記美麗島案 佇濱海公路上,陳菊遠遠相望海側的龜山島,海風吹拂,伊講:「這六年,我第一次聽見海浪的聲音。」然而,閣有真濟的受難者前輩,無機會佮厝內的人、鬥陣的人、愛戀的臺灣閣見面,真濟的性命佮青春的夢,就恬恬徛佇海沙埔頂,等待猶閣少年的阮,一世人記掛,一世人講落去。 1 ... 14 15 16 17 18 ... 348