至於你說的黑暗，不要擔心，就像我的黑暗可能連白晝都能吞噬。我們也都只是一般人，因為有愛，所以相對地一定會有恨吧。演員的敏銳讓我們更能接受所有情緒，只是如何面對它以及如何詮釋它？如果能理解那些黑暗從何而生，為何而來；是自我的，是角色的，是眾生的，還是世界的，就能體會到背後的傷痛與不捨，那暗裡也就是光。

記得那天在忙碌的行程中，看到了朋奉哥的消息，腦子一度凍結，回去翻了翻和他的訊息紀錄，那麼黑色幽默的靈動對話，每個階段對我的人生指引，開玩笑說我適合演黑道、說我適合去演武打戲、幾年前還說我一定會鍍金，這些玩笑話居然都慢慢地成真，但去年在金鐘獎後台，說好明年一定會一起演戲的這句，他怎麼忘了⋯⋯

「這十年左右我有了一個習慣，在演出前會默默地祈禱，希望我的演出不是在彰顯我，而是透過我，讓人的情感能被交流、傳遞；我身為一個演員，只是這之間的媒介，我的技藝、身體，都是為了能成為良好的導體而訓練、磨煉著。」

那個年代，白人的知心好友全是白人，應該並不少見。要說《六人行》比較有問題的地方，可能在於「市景」，也就是主角們碰上的白人太多、其他族裔太少了。但要將《六人行》貼上「落後」標籤，或許也有失公允，畢竟主角羅斯的第一任太太後來成為女同性戀、並與伴侶成家，《六人行》成為第一個呈現女同志婚禮的美國電視節目⋯⋯

我覺得是因為這樣真實的客製化，給予觀眾開放性的選擇，所以近期的台劇能夠引起這麼大的共鳴。但，容易入戲太深的演員，我們的使命是什麼？如果觀眾會跟著我們的詮釋，去投射出對善惡的選擇，那我們自己身在其中的時候，會不會也影響了三觀，演員會不會越活越糊塗呢？

在自己命運化身人物的引導、協助下，英雄在歷險中前進，直到在強力區域的入口被「門檻守衛」擋下來為止。這些守護人在東西南北四個方向——還有上、下——劃定世界的範圍，它們代表英雄現有領域或生命視野的局限。

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日本民間流傳這麼一個故事︰在深山裡有一種特殊的蝦蟆，外貌奇醜無比，而且多長了幾條腿。人們抓到牠之後，將牠放在鏡子前或玻璃箱內，蝦蟆看到自己醜陋不堪的外表，不禁嚇出一身油。