不論《全面啟動》《記憶拼圖》或《鬼店》系列，其中對於個體創傷與集體命運的整合，使我們得以將這些電影的結局視作正面的。這些人物受到創傷與潛意識的干擾與折磨，以至於他們終其一生無以安穩地生活、也拒絕擁抱破碎的自己。但也因此，他們擁有對自身內在或是人類集體深刻的想法與觀察，而這正是一種潛意識、一種心靈能力

對身為邊緣的黑人而言，叢林之於文明的邊緣特性對黑人族群產生了嶄新的意義。不同於迷失在雨林中的白人，五人組不論是死亡或者倖存下來，他們皆在曾讓阿奎爾產生幻覺的叢林中達到了精神上的寧靜，在經歷死亡、戰爭與失去後，理解信仰、同胞與世界之愛。這是不屬於「他者」的白人所無法達成的。

逐步地，我們藉由分析《痛苦》中的重要段落、理解莒哈絲──那些可能被我們輕易定義為對德國投懷送抱、不潔身自愛、沒有愛國情操的女人之一──最終破譯德佔巴黎的神話。這對於莒哈絲、或是我們所不能理解的法國女人而言，無疑都是相當必要的。

兩部電影中，可以看見近似於古典好萊塢的神話結構：正義與邪惡的對抗，最後正義勝出、被藝術所記錄與保留下來。反之邪惡的歷史被西方價值所忽略、被我們所忽略，因為我們接受了西方的意識型態─納粹、希特勒、共產主義都是邪惡的，毫無價值可言。基於藝術是天真且純潔的，只有正義、和那些展現人類崇高價值的行為被保存下來

僅管在兩部電影中、政治因素都試圖對藝術家施加影響力，但是透過他人的犧牲或是藝術家本人的被動拒絕，政治的因素幾乎被排除在外。不論納粹時期或是東德共產政權，政治都沒能影響到他們的創作。藝術最終在精神的浩劫中勝出了。它沒能記錄下時代的晦暗不明，而僅留存了人性的美好價值，對其他的醜惡事物視而不見。