《聖慾》：痛苦、確信，與血流不止的最終辯證

文／蘇吉

保羅．范赫文 2021 年的新作《聖慾》，取材自文藝復興時期義大利的修道院真實故事。電影將背景置換至十七世紀的義大利，描寫修女貝妮蒂塔初入修道院，並在其中所發生的諸多事件，涉及了信仰、宗教文化，同時牽扯了同志情愛、禁忌等議題。

導演范赫文的企圖心很大，龐雜的議題在電影裡發生，貝妮蒂塔面對的不只是個人與信仰的問題，同時也要處理與其他修女的關係，或是那段與修女巴托洛米亞的禁忌之戀。但在這個複雜的敘事之中，其實可以梳理出一條清楚的軸線：一種關乎「痛苦」及「確信」的辯證。

痛苦與確信成為我們理解《聖慾》的索引，電影便是在一場痛苦之中展開。年幼的貝妮蒂塔身患重病，在家人不住地禱告之下，才將其性命保全──無論是否真是如此，這確實是貝妮蒂塔一家所確信的真實。所以少女貝妮蒂塔必須進入修道院，成為修女，成為「耶穌的新娘」。脫離原生家庭成為了電影的第一場痛苦，離奇的是所有人都為此感到欣慰。在此處，我們看見的便是這家人，或說少女貝妮蒂塔，如何在痛苦之中得到確信：確信自己的獻身，確信自己是神的新娘。

「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見。」
《馬太福音》7 章 7 節

修道院生活不如貝妮蒂塔想的那樣虔誠忠貞，實則牽扯了許多人際關係的角力。一個修女該如何站穩腳步，除了順從修道院的主事者之外，另外且唯一的方式便是順從修道院之中最不可撼動的：上帝，或說信仰本身。於是貝妮蒂塔開始夢見「異象」。在基督信仰當中有一種說法，關於虔誠的信徒如何夢見耶穌，如何感受到耶穌與他們說話，這便成為人對信仰的基底：有所窺見，才有所確信。