記掛咱已經遠行的臺灣人——白色恐怖記憶專題
專題
新一代的臺灣青年，聽見「Let me stand up like a Taiwanese！」時，第一件想起的代誌，可能會是滅火器發表在 2019 年的第五張專輯《無名英雄 Stand Up Like A Taiwanese》的第一首同名歌曲。
若是要再次聽清這一句話，就必須回到 56 年前，1970 年 4 月 24 日。
當年轟動國際的刺蔣案，後來成為案上的歷史，而紀錄片《春雨424》（When the Spring Rain Falls，2025）其中一段，導演馮賢賢向黃文雄前輩問起，是否還記得刺蔣行動那日的天氣，黃文雄轉頭看向車窗外的綿綿陰雨，他說，那天的天氣也是這樣，春雨未停。
紐約廣場大飯店，掠過頭上 20 公分，子彈留在玻璃旋轉門上，蔣經國逃過一劫，黃文雄遭一票美國警察制伏，衝上來的鄭自才前輩（即鄭自財）被警棍打得頭破血流，兩人隨即被送往監獄「大墓」。
當黃文雄前輩遭壓制在地時，他欲掙扎起身，吶喊：「Let me stand up like a Taiwanese！」
無數的前輩活成臺灣的堅石，而這一輩的阮，也曾在街頭望見前輩佮阮坐在一起的身影。平凡或不平凡的青年男女，徛佇路邊等待天光，看一群為民主自由吶喊的人，予時代傷甲碎糊糊。
走到今日的臺灣，是有無數的受難者前輩，再無機會佮厝內的人、鬥陣的人、愛戀的臺灣閣見面，真濟的性命佮青春的夢，就恬恬徛佇海沙埔頂，等待猶閣少年的阮，一世人記掛，一世人講落去。
此次專題名稱「記掛咱已經遠行的臺灣人」，使用「記掛」一詞，希望保留「掛念（khuà-liām）」的惦記之意，並同時呈現「記著（kì-tio̍h）」的記住之意，而能指認出「處理歷史（轉型正義）」的行動，是當我們面對記憶，並且為其哀悼之後，接著便必須思考，（歷史）記憶應當如何傳承，又該傳承什麼？
亦即，關於哀悼歷史的方式和形式，以及在哀悼之外更加重要的高度批判性與自我省思，才是在面對「處理歷史」的浩大工程之時，比起撩動觀眾情緒、留滯溫馨結局，更加重要的意義——因為歷史需要不斷地追回、辯證、補述，才能不斷地理解與尋思，面向過去的殘垣斷壁，背向終極文明的未來。
