在各大影展都因為疫情而取消或延期的 2020 年，柏林影展因為舉辦時間較早而逃過一劫，在映前就備受爭議的《DAU. Natasha》也如期與觀眾見面，並掀起了軒然大波。
《DAU. Natasha》為《DAU》計畫的其中一部電影。導演伊利亞．赫爾扎諾夫斯基（Илья Хржановский）和葉卡捷琳娜．愛特爾（Екатерина Эртель）本想拍攝蘇聯諾貝爾物理獎得主列夫．朗道（Лев Ландау）的故事，卻意外發展成一個龐大的系列計畫。劇組於烏克蘭小鎮哈爾科夫重建了一個 12000 平方公尺的科學研究機關，並還原蘇聯時期的一切生活，食、衣、住、行、育、樂都在劇組的掌控之中，甚至是 24 小時地開著攝影機拍攝人們的生活。
多年來因為計劃過於不透明，且參與的素人演員非常多（392000 次試鏡／10000 名臨演／400 名主要演員），關於本計畫的傳聞也四處流傳，即便其中的《DAU. Natasha》與《DAU. Degeneration》已經在柏林影展首映，其他電影也會在官方網站逐步釋出，世人依舊是霧裡看花。
在《DAU. Natasha》裡，「主角」Natasha 和 Olga 在蘇聯秘密科學研究所的食堂工作，兩人的關係還算不錯，但時常在酒後大吵。一天 Natasha 與 Olga 一起出席實驗室員工的派對，結識了負責某項實驗的法國科學家 Luc。Natasha 與 Luc 互有好感，醉酒後展開了一夜情，兩人的性愛過程也被攝影機毫不保留地收入。一夜春風過後，等待 Natasha 的卻是 KGB 特務 Azhippo 的審問，在偵訊室中 Natasha 不僅被暴力對待，甚至還被要求脫光衣服，用酒瓶侵入自己的下體。
《DAU. Natasha》的劇情即便放在劇情片，都可能令部分觀眾中途離席，本片卻是讓素人演員出演，甚至是介於紀錄片和劇情片中間的模糊地帶。本片最爭議的問題是，我們可以看見散落各處的「真實情感」，人們的歡喜、悲傷、恐懼，所有的情緒都被記錄下來，無劇本的性愛是否違反了演員的意願？Natasha 在偵訊室中是否真的遭受了性暴力？即便導演在訪問中曾提及酒瓶並未真的侵入，但片中透出的恐懼卻是如此駭人。
觀眾質疑演員是否被「非人化」的同時，也在質疑片中所有人的主動性，或許 Natasha 與 Luc 真實擁有好感與歡愉的性愛，但那樣不受控的發展以及拍攝依舊無法避免地產生爭議。許多人說這是真正的「楚門的世界」，《楚門的世界》拍攝了楚門「被拍攝」的虛構故事，《DAU》則拍攝了這些素人演員的真實生活，拆掉了《楚門的世界》中的「虛構」，去除了兩層拍攝的緩衝，讓《DAU》僅剩的「真實」殘酷地展示在世人面前。
從海外延燒至國內的爭議禁片
本片不只在海外引發爭議，在俄國國內也是非議不斷。在柏林影展公布主競賽入圍名單的那天，各大媒體網站幾乎都以「醜聞電影」稱呼之：「醜聞電影入圍柏林影展主競賽」、「醜聞電影即將前往柏林」等等。過去非常少數的報導資料也開始被挖出來，連俄國媒體都驚訝於此一作品的問世，當那個臆測中的電影真的走上檯面，連自家人都還沒決定要用什麼態度來面對它。
這是一個在國外引起爭議，在本國也不受待見的作品。2006 年俄國文化部撥款 2250 萬盧布給《DAU》，創作者需於 2010 年完成電影項目並提交給國家電影基金會，但本片未準時完成；2015 年俄國文化部透過法院追回上述款項；2019 年 11 月俄國文化部拒絕向系列中的《DAU. Natasha》、《DAU. New Man》、《DAU. Nora Son》、《DAU. Sasha Valera》等四部電影發出准演執照，原因為「包含色情宣傳」；2020 年 2 月，製作《DAU》的 Phenomen Films 對俄國文化部提起訴訟。
近年在台灣上映過的俄國禁片有《史達林死了沒》、《絕世名伶》等等，禁止原因各有不同，反對勢力也來自各方，前者被共產黨的支持者抵制，後者則觸動了東正教及保守人士的敏感神經。俄羅斯文化部對於電影的主要管制方式有三：依照年齡的分級制度、限制放映模式（例如只能發行 DVD 在市場上流通），以及無法以任何形式放映。此外，各州、各共和國等也有自己的文化部，因此即使聯邦文化部已核發許可證，各聯邦主體仍可自行決定該片能否上映。
《DAU》挑戰的道德價值與現行體制
在《DAU》系列中，導演似乎擁有了最高的權力，他建立了這個蘇聯小鎮，並訂立一切規則，連攝影師都禁止使用現代設備，配合電影對應到的時間，使用 35mm 膠捲拍攝。導演不進行任何彩排，這對於劇情片出身的攝影師于爾根．俞格斯來說是一大挑戰與折磨。攝影師盡量避免與演員目光接觸，由於演員被禁止使用「相機」之類的詞，所以他們稱攝影師為「黑天使」。
若說導演不介入拍攝，那麼他在整個計畫中至高無上的權威甚至包括了「選擇性不介入」，例如那些暴力畫面與性愛場景。《DAU》不完全是紀錄片，但卻比紀錄片更讓人相信它的真實性，相信隱藏於其中的愛與傷害。把人們的生活完全收於電影中，使得《DAU》的爭議幾乎無可避免，對演員來說那是生活還是演戲？如果是演戲，是否能夠／必須演繹至此？如果是生活，攝影機的侵入對於演員的傷害如何估計？
在《DAU》裡發生的一切至今必定還在世界各地上演，《DAU》是位於烏克蘭境內的一個獨立時空與體制，它不只與現今道德價值相違背，也與國家體制相違背。若它是一個現存於世的獨立國家，那麼人們對它的抨擊會是不同的方向，但正因為它是存在於現行體制之內的體制，因此人們先批評了它能否存在，再來才是檢視它的內部價值。
在《DAU. Natasha》中人們愛，也探討愛，人們爭吵與狂歡，在極權主義之下剩餘的是扭曲的人性還是「無人性」？《DAU》計畫如同一場悖論，關於主導與介入的矛盾，關於壓抑與失控的反差。
全文《DAU. Natasha》劇照：IMDb
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