2017 年由楊雅喆導演執導的臺灣電影《血觀音》，奪得當屆金馬獎最佳劇情片、最佳女主角及最佳女配角等多個大獎，劇情刻劃人前溫文華貴、巧笑倩兮的棠府三代，在炒地皮案件中的明謀暗計，以及母女間的控制、衝突、矛盾與斷裂，探討「愛」與「無愛」的形形貌貌，尤其特寫了女性間的矛盾、衝突與錯綜複雜的心理運作：危險而平衡、含蓄而嗜血、寬容而自我……，女性角色領銜的文本，卻潛藏著父權的敘事邏輯，將一種偽陰性的世界觀血淋淋地暴露在陽光下。
一、「我是為妳好」：父權暗影與身體政治
《血觀音》劇照／IMDb
西蒙・波娃曾說，在男性建構的社會中，女人的角色之所以卑微低下，除了為壓迫所致，其實作為男人的附庸，女人的每項決定都是有意識的行為與結果──因此可以說，女人在父權的社會架構中也形同共謀。
於《血觀音》中，權力運作的臺灣官場屬於男性，然那並非主要舞臺，真正的舞臺是帷幄之下，權力支配、流動與角力的女性世界。女性角色們作為檯面上各路權力的表徵，以一場場下午茶聚頭，在談笑之間，對彼此的穿著、打扮予以評價，一言一行，皆為暗示、掠奪，皆有高下之爭，皆是政治。
而政治不只是向外的爭奪武器，向內也有其運作手段。棠家三代：棠夫人、女兒棠寧，及扮演棠夫人小女兒、實則為棠寧之女的棠真，表演著一家三口之形象，也是政治流動的一環。
《血觀音》劇照／IMDb
女性之間宛若友誼的姿態，實則明槍暗箭，字字有所指，她們所代表的並非自身，而是藉由自身，延伸屬於父權社會的勢力，作為維繫男性權力角逐的核心，一種動態的危險平衡。撕咬間，女性的茁壯建立在對父權的崇拜與受控制之下，餵養了父權繼續壯大。
《血觀音》文本中，棠府並沒有男性存在，棠夫人身為棠寧的母親，將其女棠真扭曲為自己的小女兒，充分展現其控制慾，以及在利益與形象前不擇手段的狠毒。在這三代間，兩位「母親」展演出截然不同的母性風景：由故事中棠寧的口白，可以窺見少女棠寧曾被母親親自帶到異地，留其與陌生男性獨處、喪失初夜，而母親早已隻身返家──即使劇中並未多言，仍可輕易辨識其中交易的成分。而送棠寧性感內衣、暗示其勾引警察隊長等，也展現了棠夫人視棠寧為工具而毫不愧對的心理；當棠寧哭訴：「我是不是你的名牌包，從小讓你拎在身上到處展示，現在舊了，就換一個新的！」棠夫人仍是那句「我是為妳好」。
二、母親作為女人：身分的黑洞
《血觀音》劇照／IMDb
棠夫人身為女性，深深明白且洞悉了女性身體與內心所能換取的利益、運作的潛能，因而以母親的身分，施以父權的壓迫，強制性地物化了棠寧，且棠夫人所期待的物化並非成為純然的玩物，而是引導、逼迫棠寧成為俘虜男人的武器，使棠寧有意識地出賣自己，換取更多成就大局的籌碼與機會。
棠寧渴望母親的認可，周旋男性之間，她可以嘻笑輕浮、可以溫柔脆弱、也能敏銳機智，然而，棠寧清楚自己對母親的價值，因此總是以叛逆的姿態現身：縱情淫慾、嗑藥、煙癮……，透過這些自主的「選擇」，作為對父權中心文化對女性身體、慾望的控制與壓抑之反抗，也在過程中，奪回對自己身體的掌控權。而棠寧所對抗的父權，並不只來自社會，更主要來自家庭──棠夫人身為女性及母親，在男性不存在的家庭系統中，執起父權的鞭繩、運作父系的倫理，成為了壓迫女兒個體存在、並以物化的眼光定位女性價值的角色。
棠夫人以母職行父權的樣態，扭曲了棠寧的自我認同，更催化出矛盾的戀母情結（Oedipus Complex），使其無盡地追求母親的認可，再一次次確認了己身無法從母親那汲取母性的事實。
《血觀音》劇照／IMDb
棠夫人身具母職但不存母性，而相較於棠夫人，缺失了完整母親範本的棠寧則展現出源自本能的母性；懷抱母性探索母職內涵，成為棠寧於片中不羈的形象外，潛藏的生命脈絡展現，但這個過程同時造成了另一個認同挫折──來自女兒棠真的否認與拒絕。
棠真雖為棠寧之女，卻被棠夫人扭曲為自身的小女兒、棠寧的妹妹；棠寧在人前的形象展演，與私下的狼狽、放蕩甚至醜陋，都在棠真眼前展露無遺，更讓棠真感到厭惡。這樣的心情充斥於棠寧要求幫忙買顏料時，棠真的無視，以及棠寧請棠真陪伴購物時，棠真掉頭就走的情節中。棠真在棠夫人的教導下，已深明事理，只在棠寧面前，展現任性而叛逆的一面，這樣的表現，也可以解讀為棠真對愛的匱乏與疑惑無法獲得滿足與解答，只好以被動攻擊作為防衛，對身負母職的棠寧視若無睹。
然而，棠寧無意中發現，棠真的小抽屜裡塞滿了她所需要的顏料，且每一管顏料上，都寫了咒罵自己的文字；字裡行間，雖直率惡毒，卻無疑表達了深刻的牽掛。
三、以「愛」之名：拋下自己，成為「女人」
《血觀音》劇照／IMDb
棠寧與棠真母女的身分錯置，造成了棠寧於母職中的困惑與挫敗，也影響了棠真對母性的認知。棠真在女性之家生長的生命歷程，及其需要保護與認可的少女身分，自然地向具有絕對話語權與支配權的棠夫人傾斜；在棠夫人身上，棠真可以汲取認同感與優越感，而在權貴的秘密聚會中端茶送水，也成為棠真展現並定位自我的舞臺，藉由更完美的禮儀展演，獲得棠夫人的讚許與其心中的地位。棠夫人對棠真送往迎來的教導、在重要場合中給予棠真的引導與暗示、私下對棠真的文藝啟蒙，都填補了棠真心中空缺的母親形象，更無形中完成了父權的規訓，將棠真的自我馴化為一緘默的聆聽者。
當棠寧發現棠夫人的出賣，強行帶走棠真並揭發棠夫人幕後的陰謀後，棠真的心計與選擇，展現了她已由內而外成為了另一個棠夫人。
《血觀音》劇照／IMDb
在《血觀音》中由女性主宰的地下政治舞臺上，為追求權與勢，母職成為一種能被搬演的角色，母性也成為規訓的包裝，藉由普世對「母親」的既定印象以及子女對「母親」的想像與需要，以「愛」之名、行「無愛」之實，到了尾聲，支離破碎的家庭樣貌所換取的，是母親對情愛渴望之滿足，而血緣上的、社會上的女兒們，都只是可以拋棄的犧牲品。
即使男性角色極少，《血觀音》仍充滿了父權的凝視與手腳，透過女性的身分行動，彷彿魁儡，一步步拆解女性的身體與慾望，使她們不斷奔逐著更大的利益，不斷丟失個體的自主性，以迎合父權社會中的、完整的「女人」想像。
觀者在緊湊的故事發展與演員精彩的表演中，感受三位女性間緊繃的關係與難分難解的牽絆；同時思索善與惡、真與假、痛感與快感、剝奪與贈予……，在高聲呼喊「愛」的時代中，「愛」可以被扭曲成各式形貌，在眼花撩亂間，哪些是愛，哪些實則無愛？《血觀音》中無處不在的父權觸角，是否也正控制了我們的視野，操控了觀看這部作品的方式？抑或，我們仍身在那勢不可擋的洪流當中……。
